Michel Foucault'da tarih felsefesi

---

Tezin Türü: Yüksek Lisans

Tezin Yürütüldüğü Kurum: Marmara Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Türkiye

Tezin Onay Tarihi: 2009

Tezin Dili: Türkçe

Öğrenci: SEVER IŞIK

Danışman: ALİ DURUSOY

Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu

Özet:

Antik dönemde ortay konulan döngüsel tarih felsefesi orta Çağda yerini Hıristiyanlığın beraberinde getirdiği ilerleme merkezli tarih felsefesine bırakmıştır.Tarihsel eskatolojiler öngören ve insan bilincinde (öznede) temellenen bu tarih felsefesi, özellikle Hegel ve Marks tarafından yetkin bir hale getirildi. Realite tarafında doğrulanmayan bu tarih felsefesine karşı 20. yüzyılında kesintilerde temellenen yeni bir tarih felsefesi oluşturulmaya başlandı. Biz Michel Foucault'da arkeoloji ve Nietzscheci soy kütüğü yöntemini kullandığı eserlerinde, tarihteki epistemoloji kesintileri betimler, şeylerin bir özü olmadığını gösterir.Tarihteki kopuşları ortaya koymak için Foucault üç pozitiflik alanı seçer: dil, ekonomi, biyoloji. Tarihte süreksizliği vurgulayan Foucault, epistemolojik özne olan insanın ölümü ilan ederek tarih felsefesindeki hakikate ulaşma iddiasına son verir. Bu aynı zamanda onun antihümanizmininde temelidir.Genellikle, eserlerinde, Rönesans, Klasik ve modern adını verdiği üç dönem üzerine duran Foucault, bilimsel nesnellik, nedensellik, ve ilerleme düşüncesini yadsır. Tarihte durağan olan hiçbir olgu ve ilkenin olmadığını gösterir. Foucault bu düşüncelerini somut çalışmalarla ortaya koymuş ve tarih felsefesine yeni bir bakış getirmiştir.